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vendredi 15 avril 2011

Juliano Mer-Khamis, la dernière victime en date d'une longue lignée de pacifistes israéliens assassinés par des terroristes palestiniens

Giulio Meotti
"Bienvenue en enfer», dit un graffiti peint sur la route de Jénine, la capitale de "martyrs palestiniens" Trente kamikazes sont venus de cette ville en Cisjordanie. Ici, l'armée israélienne a combattu l'une de ses plus dures batailles, fait son chemin à travers les rues entièrement  piégées avec des explosifs.
Il s'agit de la même ville où le directeur et acteur israélien Juliano Mer-Khamis a été tué par des terroristes la semaine dernière.
Mer a choisi Jénine pour construire son utopie de la tolérance. Sa vie et sa mort sont la plus grande tragédie du pacifisme moderne. Les islamistes ne cachaient pas leur hostilité à l'art "déviant"  Mer-Khamis, qui aimait se faire appeler "à 100% Juif et 100% Palestinien."
La lignage de Mer comprend toute l'histoire de la gauche anti-sioniste d'Israël. Il était le fils d'un arabe chrétien qui était parmi les fondateurs du Parti communiste, l'utopie rouge bolchevique qui a rejeté le plan sioniste, qui a été fidèle à Moscou et qui a milité  pour un Etat bi-national [avec un majorité arabe].
La mère juive du directeur a été une icône pacifiste, Arna Mer, qui, pendant l'Intifada est allée à Jénine pour créer le "Théâtre des Pierres», un groupe expérimental pour les enfants palestiniens, où Mer-Khamis a travaillé lui aussi.Arna Mer a remporté le «Prix Nobel alternatif" remis chaque année par le Parlement suédois pour les militants humanitaires. Elle préférait être appelé "palestinienne", pas Juive ni israélienne. Elle a été arrêtée à plusieurs reprises lors des émeutes en protestant contre la politique israélienne dans les territoires. Elle a dit que "le sionisme est une idéologie raciste."
Pourtant, tout le pacifisme, idéalisme ni le radicalisme de Mer-Khamis ne l'ont pas protégé contre l'idéologie génocidaire à laquelle Israël a dû faire face depuis sa création. Tout comme Massoud Mahlouf Allon, un  immigrant juif pratiquant de 72 ans du Maroc, n'a pas été épargné par les terroristes, parce qu'il donnait des couvertures aux Palestiniens les plus pauvres. [ Il avait été poignardé et mutilé pendant qu'il distribuait des couvertures aux palestiniens.Et comment pouvons-nous oublier tous les kibbutzniks israéliens et les  pacifistes décimés dans les bus et les cafés au cours de la seconde Intifada?
Les attaques ci-dessus font d'autant plus froid dans le dos parce que les victimes étaient des gens prêts à échanger la terre pour la paix et la coexistence; parce qu'ils croyaient à un Israël plus moral, juste, démocratique et égalitaire, .
La haine indiscriminée du Juif

Le 5 Mars 2003, un kamikaze s'est fait exploser dans un bus allant vers l'Université de Haïfa, tuant 17 personnes et blessant grièvement des dizaines d'autres. Cette université a une forte proportion de musulmans et chrétiens parmi ses 13.000 étudiants et son corps professoral. Comme l'assassinat de Mer-Khamis, l'attentat visait à détruire l'idée même de la coexistence. Abigail Litle rentrait chez elle quand elle a été tuée. Elle faisait partie d'un projet judéo-arabe commun pour la paix.

Deux séries de meurtres brutaux ont eu lieu en Novembre 2002 à quelques jours d'intervalle. Douze Israéliens ont été assassinés à Hébron, et des hommes armés sont entrés dans le kibboutz Metzer, tuant cinq personnes.Les balles terroristes n'ont pas fait de distinction entre les colons religieux à Hébron les colombes libérales de Metzer. Les victimes à Hébron étaient tous des adultes, à Metzer, une mère et ses deux jeunes enfants ont été assassinés de sang-froid. À Hébron, la plupart des victimes étaient des soldats, à Metzer, toutes les victimes étaient des civils.
L'ironie est que le kibboutz a longtemps favorisé la coexistence avec les villages arabes voisins. les enfants arabes sont venus à Metzer pour jouer au basket nager dans la piscine. Comme Mer-Khamis, le kibboutz s'est opposé à la construction d'une clôture de sécurité entre Israël et la Cisjordanie. Les membres du kibboutz ont déclaré que la clôture priverait les agriculteurs arabes de l'accès à certains de leurs champs, qui sont en Israël.
Toutefois, ce pacifisme radical n'a pas mis le kibboutz à l'abri du crime infligé cette horrible nuit qui ressemble à la boucherie de la famille Fogel à Itamar. A Metzer les petits ont été assassinés dans leurs lits d'une balle dans la tête, vêtus de leurs pyjamas et tenant leurs ours en peluche. Ils sont morts dans les bras de leur mère, qui tentait de les protéger.
Lorsque Arna Mer-Khamis commencé son théâtre expérimental, il y avait six garçons palestiniens. Cinq d'entre eux sont morts lors d'attentats-suicides comme "martyrs". Maintenant, le trou noir de la haine a englouti aussi le splendide fils israélien de cette utopie sombre.
Le corps de Mer-Khamis  a été transféré dans un poste de contrôle aux autorités israéliennes. C'était son retour à la réalité triste. Thucydide de la Grèce antique a dit qu'il est normal que les enfants enterrent leurs parents, mais que les parents enterrent leurs  enfants enfreint les lois de la nature et déclenche la colère des dieux. C'est la différence la plus importante et la plus triste entre Israël et le reste du «monde civilisé».La haine ne fait pas de distinction entre les cibles juives.


Giulio Meotti, journaliste à Il Foglio, est l'auteur du livre: "New Shoah: The Untold Story of Israel's Victims of Terrorism"

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